宋陵导游词
作为一位不辞辛劳的导游，就不得不需要编写导游词，导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢？下面是小编收集整理的宋陵导游词，希望对大家有所帮助。
宋陵导游词1
北宋皇陵为全国文物保护单位，分布在巩义市的西村、芝田、市区、回郭镇4个镇区，占地约30平方公里。北宋九个皇帝、除微、钦二帝被金兵虏去死于五国城外，其余七人皇帝及赵弘殷均葬在巩义，通称“七帝八陵”，加上后妃和宗室亲王、王孙及高怀德、蔡齐、寇准、包拯、杨六郎、赵普等功名勋名将共有陵墓近千座。公元960年，宋太袓赵匡胤“陈桥兵变”黄袍加身，963年便开始营建宋陵。前后经营达160余年之久，形成了一个规模庞大、气势雄伟的皇家陵墓群，堪称为露天艺术博物馆，是研究宋代典章制度和石刻艺术十分珍贵的实物资料。
位于市中心的永昭陵就是北宋第四代皇帝宋仁宗赵祯的寝陵。(赵祯也就是民俗演义“狸猫换太子”中的太子)。宋仁宗是真宗赵恒的第六子，生于102019年，1022年继帝位，在位42年。在北宋诸帝中，仁帝在位时间最长，国家基本安定，文臣武吏荟萃，农业和科学文化发达，是宋代帝王中的明君圣主之一。
永昭陵与北宋其它陵寝的建筑布局基本相同，都是按照唐、宋的“地形堪舆”和“山水风脉”选葬，它坐北向南，东南穹窿，西北低垂，这就是“山高水来”的“风水宝地”。各陵园都由“上宫”、“宫城”、“地宫”、“下宫”四部分组成，围绕陵园还建筑有寺院、庙宇和行宫等。陵台植松柏，横竖成行，四季长青。陵园内种松柏，陵区四周种植枳橘。
宋陵有庞大的石刻群，虽经破坏散失，至今尚有941件。每个帝陵石刻的内容都有望柱、象及象奴、瑞禽、角端、马及挖马官、羊、虎、文武臣、狮子、武士、传庐、内侍计58件，各有象征，表示皇帝死后还要驾驭万物，主宰世界。每个后陵都有石刻34件，其它亲王，皇子皇孙和大臣的石刻中的杰作，它是马首、龙身、鹰爪、孔雀尾，背有翼，后衬山峰，威猛有力，设在陵前表示祥瑞。
为了抢救国家历史文化遗产，鉴于宋陵的历史及学术价值，永昭陵九万三年被国家首次批准为大型皇帝寝陵抢救保护示范工程，同时，被列为河面省“八五”期间十大旅游项目。年元月动工建设，计划总投资1.2亿元。几年来，巩义市政府先后投入资金8000万元，征地568亩，恢复建筑了两个鹊名、两个乳台、四个角阙、八个门阙、神城、神道、南大门和2100米长的环陵路、公厕等，陵区内进行了绿化、水电及服务性设施基本完成，初步形成陵园部分整体规模，以优美的环境对外开放，每年可接待游客12万次，门票收入80多万元。1982年2月定为国家级文物保护单位。该景点门票20元/人，在巩义市汽车站乘1路或6路公交车坐2站即到，自带车在市区直接到永昭陵。联系电话：0371-4356170。
宋陵在巩义市城南，西离郑州约50公里。整个陵区南北长15公里，东西宽10公里，北宋七个皇帝加赵匡胤之父赵宏殷迁陵于此，共七帝八陵在宋陵。此外，还陪葬20多个皇后和宋室大臣陵墓300多座，形成庞大的陵墓群。各陵建制大体相同，每陵由“兆域”、“上宫”、“下宫”三部分和石刻群组成。“兆域”只种松柏，不筑墙垣，松柏成道。“上宫”筑有陵台，台前置内侍一对，陵台四周建墙，四角立楼，四面设神门，东西北三门外各有石狮一对。
南神门外为祭祀神道，两侧石刻群极为壮观。自北向南，依排列宫人一对，镇陵将军一对、石狮一对、文官、武将各二对、客使三对、石虎、三羊各二对、仗马二对、控马官四对、甪端、瑞禽、象奴、望柱各一对。望柱以南为乳台和鹊台。“下宫”多设在“上宫”之后，规模与“上宫”略同。各陵中，以西村的宋太宗赵光义的永熙陵石刻群保存最为完整，计有石人，石马等五十件，反映了古代劳动人民高度的艺术创造才能。
宋陵导游词2
各位来宾：
你们好！
欢迎大家光临北宋皇陵——永昭陵参观游览！北宋历经九个皇帝，除了宋徽宗作为亡国之君，被金兵掳走之外，其它八个皇帝均葬在巩县，加上赵匡胤的父亲赵弘殷的陵墓和宋徽宗的衣冠冢，统称“八帝十陵” 。另外，除了赵弘殷和杜太后合葬外，还附葬皇后陵21座，亲王、公主、皇子、皇孙、诸王夫人墓144座，高怀德、蔡齐、包拯、杨六郎、赵普、寇准等名将勋臣墓9座，帝系宗亲陵墓总计上千座，在巩义市形成了一个非常庞大的陵墓群。公元960年，宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身。
963年便开始营建宋陵，分回郭镇、西村、芝田、孝义四个陵区，占地面积156平方公里，前后经营160多年，北宋皇陵于1982年被国务院批准为国家级重点文物保护单位。我们今天所参观的永昭陵是北宋第四代皇帝宋仁宗赵祯的寝陵，宋仁宗也就是大家所熟悉的民俗演义《狸猫换太子》中的皇太子，后来当上皇帝，驾崩之后就葬在永昭陵。仁宗赵祯，初名受益，真宗第六子。生于1010年，1022年即位，1063年驾崩于开封，在位时间42年，在两宋诸帝中，是执政时间最长的一个皇帝，当时国家治理的非常安定，文臣武吏荟萃，科学文化发达，处于北宋鼎盛时期。
宋仁宗可以称得上是北宋历史上的明君圣主之一，在朝内外均有非常大的影响。据说当年仁宗去世的消息传开之后，全城军民乃至妇人孺子朝夕面向汴京方向号哭，焚纸烧香的烟雾遮蔽了天空，看不见一丝太阳光，这虽然听起来有点夸张，不过充分说明了宋仁宗深得民心。欧阳修曾有诗为证：“尝时凤辇行游处，今日龙輴恸哭随。”体现了皇帝灵车在送葬过程中举国百姓悲痛欲绝的感人场面。永昭陵的建筑布局和其它皇帝寝陵基本相同，都是按照迷信的赵家山水风脉，座北面南，南高北低。鹊台两座。是上宫的第一道门，东、西间距42米。两台平面均呈正方形，四壁陡直，台上有华丽的楼阁。鹊台的鹊，也有喜鹊登枝的含义。
乳台两座。南距鹊台约134米，是上宫的第二道门。两台东、西距43米。平面呈长方形。整体为三出阙状，象征皇家等级。神道是进入宫城的道路。神道两侧的对称排列的石刻像，皇帝陵共设置石像60件，这些石刻象征着帝王死事如生事，死后仍要驾驭万物，治理朝政主宰整个世界。望柱也叫“华表”或“擎天柱”，是一对意求吉祥如意的顶天立地的八棱柱形石雕。望柱的历史非常悠久，在原始社会人们树立木柱只是为了识别道路，但随着封建社会的发展，把它置于帝王皇宫或陵墓前，作为皇家建筑的特殊标志。象与驯象人象的体态看起来宏大稳健，而且易于驯化，是当时进贡的珍品，当时贡象的国家主要是越南、柬埔寨。同时进贡来的还有驯象人。把大象与驯象人放在皇帝陵前，可能是出于以求江山稳固和万象更新之意。
瑞禽俗称“马头凤” 。此石通身雕成层叠多变的山峰云气，正中雕一只怪鸟，此鸟为马头、龙身、鹰爪、凤尾，背有翼，后衬山峰，威猛有力。石碑上刻有小洞，小洞里有小兽，探头望着空中的怪鸟。这种瑞禽设在陵前寓意祥瑞，故称“瑞禽” 。瑞禽为宋陵所特有，有着非常高的艺术价值。甪端又叫“独角兽”，是一种形似猪样，角长在鼻端的一种怪兽。放在皇帝陵前象征宋王室是明君圣主的意思。马与控马官置于皇帝陵前，唐代沿袭下来的'制度，纯粹是为了仪容而已。石虎、石羊虎是尊严与高贵的标志。羊的性格柔顺，形态淑美。老虎和绵羊放在一块，象征当时君主与臣民和平共处太平盛世。
客使也叫“进宝官”，双手捧珠宝、、珊瑚之类的宝物，作进贡状。象征宋王朝对外友好，显示了宋王朝的强大国威。文臣、武将分别站立于神道两侧。文臣手执笏板，武将按剑而立，这些雕像高大威武，形象端正，表现出“文韬武略”的气概。门狮设置于帝陵及后陵宫城四神门及下宫门前，表现出宋皇权的威严和宋皇陵的神圣不可侵犯。镇陵将军眉端紧锁，两眼向下，表现出不胜悲哀之状。把他置于神门外，是守护皇陵的象征。阙亭帝陵后陵宫城南神门外均有两个。东阙亭缺东北角，西阙亭缺西北角。西阙亭为每逢大典，当朝执政皇帝及王公大臣们祭祀皇陵，整理服饰或短时间休息的地方，东阙亭则用于放置供奉用的大量祭品。
上马石呈长方形，面向宫门一侧作三级台阶，各面均有浮雕花纹，寓意皇帝出宫上马时使用。宫人亦称太监，表示出小心翼翼地供奉皇帝的奴才相，意为传递旨意使用。宫城面积约100多亩，四周筑有城墙，东、南、西、北有四神门，门外各有石狮一对。四角筑有角阙。南神门里约10米处有献殿，殿内陈设有所谓阴曹地府的避邪物，是皇帝、王室、陵使摆设祭祀的地方。
陵台宫城正中间是陵台，呈三层覆斗状。陵台下是地宫，是停放皇帝灵柩的地下宫殿，又称皇堂。一般距地面二十多米深，用青砖或青石砌筑。地宫顶部绘有天象图。下宫宫前有石狮一对，宫内有正殿。皇帝棺材运到陵园后，暂时停放在正殿，等待举行葬礼仪式后再入地宫。正殿后边是影殿，有皇帝画像。影殿有斋殿，内有佛像，是“超度”皇帝灵魂的地方。各位来宾，永昭陵的解说到此结束，在此我们诚恳的希望各级领导及社会各界一如既往地重视和支持永昭陵的工作，并且欢迎各位有机会能够经常到巩义观光旅游，指导工作！顺祝大家旅途愉快，一路顺风！
