高三语文作文

高三语文作文

在学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的高三语文作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

人生在世，是不断充实自己，提高自己的过程。“活到老，学到老”绝不是一纸空文，而应是一种人生态度。我们高中的学习课程，被粗暴的分为文科和理科。理科是对自然科学的研究，实在是让人大费头脑，而文科是对感性情商的研究，提升的是我们的人文素养。理科的学习是为了走的更远，而文科的学习则是为了走得更稳。情商不高的人必然不懂得生活。语文，作为文科的重要组成部分，显得尤为重要。

语文素养的提升主要有三条途径：一是有效的课堂教学;二是大量的课外阅读;三是丰富的社会生活实践。这三种途径各领风骚，同等重要。

有效的课堂学习是基础。在课堂上我们学到了大量的理论知识，倘若没有课堂学习，我们就不会知道头顶的蓝天是由大气层构成的，也不会知道用来写字的笔是由诸多的分子组成的。假如把语文学习称作战场，那么课堂学习就是基地，我们需要从基地扬帆起航。

大量的课外阅读是源源不断的粮食资源，不断的供给我们的营养需求。不阅读的人心灵是空虚的，不懂得欣赏生活中的美，不懂得高山流水的友情是何等的真挚，不懂得蜡炬成灰泪始干的师爱是多么的无私，不懂得卧冰求鲤的孝义是如何的可贵。大量的课外阅读，给予人们的是一味心灵鸡汤，能让空虚的心变得充实，能让冷漠的心重新火热，能让进退维谷的抉择变得清晰明朗。

丰富的生活实践是语文学习的练兵场。如果学到的知识不加以运用，那么一切都将是纸上谈兵。不经历生活实践的检验，我们的语文素养终究不会有质的飞跃，好比没有上过战场的士兵，实力终究比不过久经沙场的老兵。社会生活实践给我们提供了一个拔高自我的平台，敢于上台挑战的，才能将理论付诸实践，将二者有机结合起来，实现自身的全面发展。最重要的是，社会实践给了我们一个将语文带进生活的机会，它让我们学会了生活。

语文素养的提升是一个艰苦的积累过程。没有积土成山的积淀，没有滴水石穿的坚持，断然不会成功。语文素养的提高更是一个全面发展的过程。有效的课堂学习是基础，我们从这里起步;大量的课外阅读是补品，让我们变得充盈;丰富的社会实践活动是练兵场，让我们学会了生活。

有经验的木工都知道，木头的结木处比其它都要坚硬，很难刨开；因为他曾受过伤的地方会比原来更坚硬。

——题记

生活中处处都是语文课，都教会我们人生的哲理，社会中，家庭里，学校。甚至在自然界中一些动物也向我们阐述了一个又一个的哲理。

在东非大裂谷的一支，地势陡峭，山岩险峻，到处是乱石但在这形成的乱石中水源悄悄地流出滋养着这里一切的动植物。

风，静静吹，太阳，也温暖照射在这刚出生的小生命上。——用简易树枝与杂草铺就的鹰巢成了他的家。“嗒，嗒······”的声音，只看坚硬壳中的它用尖利的小嘴啄开了它的外壳，看见这个美丽的世界，一只大鹰从远处飞来，她的口中含着它的“美味”。她轻轻地喂进孩子的嘴里，它满意地扑扑翅膀，巨大的眼珠装着满是幸福与期待。她是它的母亲。

在日月的呵护下，母亲的照料下，小幼鹰一天天长大了，它长出了健壮的黑色羽毛，尖利的鹰嘴。它小心翼翼地从窝中挪到窝的边缘看见同伴都在飞翔，他也想飞！他慢慢站立起来，打打翅膀，有个东西在它后面推了它一下，它掉下去了！它的耳边“刷刷”的风声，与湛蓝的天空，它不要死！在这千钧一发的时刻，它奋力掉转身头，努力地张开翅膀，使劲用力一张，强力的翅膀飞起来了，它会飞了！它兴奋地滑翔着，欢呼着，它飞回巢里，想看看是谁狠心地把它推了下去。令它惊呆了，它不解，迷惑，是母亲，她为什么要这么做？她要它死吗？不！她不是，她笑笑永远离开了它，她飞走了。

当小幼鹰长大成雄鹰后，它有了自己的孩子，它明白了自己母亲的初衷，它也知道，要是没有磨难，又怎能会展翅飞翔？

这堂课，结束了，但思想却无法停止。我知道每一对明智的父母都会明白对孩子好不是溺爱而是放手任他们飞翔。去寻找自己的天空。就像这堂课中的母鹰一样，她教会孩子生活坚强，她也教会了我们坚强与坎坷是永远分不开的。

上帝如果给你一只苦涩的柠檬，那我们就要把它变成甜美可口的柠檬汁；

上帝如果给你一堆乱石，那我们就要用雕塑师的手艺变成精美的石雕；

上帝如果给你一颗沙砾，那我们就要学习贝壳将它变成璀璨的珍珠！

这难道不是一堂语文课吗？

当一条条四通八达的柏油路覆盖了古朴的青石路，当一座座钢索斜拉桥取代了古老的石拱桥，当一幢幢林立高楼替换了古韵的瓦房……现代化的气息早已浸润了文都——桐城。都市化的生活，激情而有底蕴，时尚而又高雅，活力而又有生命力。

然而，虽然现代化已将文都改头换貌，但是她却古韵犹存。她的古韵深深刻在她的心扉，我好奇地叩开历史虚掩的的门，寻觅和感受文都的古韵。

远离了市中心的喧闹，携一缕清心，我且漫步于远近闻名的六尺巷。我用手温柔地触摸古青色的石砖，似乎触摸到当年张宰相那颗宽广的心；我闭目享受般地深吸一口气，似乎闻到当年弥留在巷间的那股浩然正气；我隔离了人世的纷扰，用心聆听，似乎听到有人云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。在巷尾，我回望巷首，其实它并不遥远，而我却似乎永远望不到它的另一端。也许，数载的历史早已将它延长，与人性接轨，与美德契合。

作别了六尺巷，不经意间已闲步至“了了桥”，情不自禁忆起了戴公为了却为民的一点心愿，而为此桥取名为“了了桥”。我伫立于“了了桥”之上，时而举目四望，时而俯首沉思。

我似乎看到年少的戴名世曾一目十行——一夜阅潘老（潘木崖）数十卷秦汉史。我似乎欣赏到他的一字千金——他为程氏兄弟鞋店取名曰“甲乙号。”从此，“甲乙号”便声名大振，生意红火。我似乎目睹了他如何一联结文友——才华横溢，刚正不阿且从不趋炎附势的他，本以“良弼桥上乘凉，凉到三更凉毕”“作对”于一个横冲直撞的县老爷，却因此而得下联“吕亭驿中避雨，雨至五鼓雨停”喜结县老爷为友。当戴公与世长辞后，《南山集》却流传至今，见证他的不平凡，也增添了文都的不凡。

拜别“了了桥”，沐浴在文都炽盛的文风中，我虔诚地前行。去拜访凝结人间亲情的望母塔，去聆听美丽的仙姑与井的传说，去欣赏“飞天蝴蝶舞花间”的唯美与果敢，去感受吴汝纶一心向学的热忱与执著……

文都的古韵，点点滴滴，滴滴点点，记录在发黄的史册，镶嵌在大街小巷，浸润在古今文化。它给予都市化的生活以浓郁的底蕴、纯朴的高雅、持久的生命力。它似一杯醇酒，在都市化生活中，愈酿愈醇，悄无声息地散发着历久弥新的芳香……

一本书也是一个社会。翻开那一页，静静的聆听着社会的点滴碎语，翻开《追风筝的人》，倾听阿米尔在阿富汗的成长历程，倾听在炮火的洗礼下男孩如何成长为一个男人，成为一个承担自我责任的男人。翻开《第七天》，聆听杨飞在死后七天的所见所闻，聆听他在这个社会的各种不平。本该有美好童年的阿米尔，因为战争，它的童年扭曲而痛苦，因为社会的不法因素，大好的青年杨飞就永久的离开了人世。看似平淡却揭露了社会的种种，令人心生一股凄凉。

一本书，亦是一个特点鲜明的人。翻开那一页，用心感受他们的喜怒哀惧，翻开《平凡的世界》，看到了原本乐观向上的李向前却因为与润叶的婚事导致不幸，但它却像灰太狼一样，最终获得了幸福。少安，少平两兄弟即使贫苦但内心充实，有着坚定的目标与活着的做人准则。生活虽然给了他们种种磨难，但也是给了他们别样的人生，看似平凡的人，却因为他们的平凡而不平凡，心生敬佩。

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备，学会独自在这世界中航行，读书就像是未知而新奇的事物，越品读越觉得深奥，教会我们如何做一个理性的人，照亮我们前行。

时光依旧逝去，生活仍在继续，唯一不变的，只是轻轻翻开那一页，探寻未知的世界……

偶尔翻翻书，溯古源今，我们发现每个人的一生都是一首歌，我们听不出歌里的他在唱着什么，唱着他的怀念他的不甘，从旋律的起伏我们轻吟他的现实他的理想。当某一段旋律支离破碎，当某一段旋律断断续续，当某一段旋律婉转平和，当某一段旋律回环反复，跌宕起伏，或壮志难酬，我们读出这是谁的心灵在呼喊梦的理想。当一切回于本初，回于原点。谁低头，将理想在荒芜的土地埋下，倾尽心灵的血也无畏，默默隐忍，等理想开花结果的那一天，就是一切花飞花落花满天的序幕，用心灵吟唱轻轻而过的旋律，等千万年的风沙，也无法埋藏这久远的理想之音。

旋律也许不完整，我们还在用心的唱。唱断现实所有的不归路，将追求的步伐一步步留下。

不完整的旋律，不属于宿命，不会也不能折断我们飞向理想的羽翼。不完整的旋律，不是归宿地，不可以将我们心灵的虔诚推进死亡的地狱。

我们学着历史长河中风华绝代的英雄。易水河边，谁与死神写下千古留名的誓约，没有谁说他的旋律不完整，就这样带着他的理想散了，散到了数千年后中国的各个角落，花还没开，你就走了，剑还是冰凉的，我们的心却是那么炙热，却依然比不上你那义无反顾炙热的旋律。

历史的旋律不断的叩响，千回百转。

我们拭去身上过多的牵挂，轻轻起身。明月伴着江边，曾几何时，落第的张继写了千古绝唱，曾几何年，中举的张继再写不出完整的旋律。

这是理想的坟碑，坟文却是一片空白。空白的背后是心灵之火熄灭的舞台。

我们活在现实，不惜一切追求理想，这是心灵的祈祷。是非恩怨，我们早已一刀两断，谁对谁错，沧海月明中，我们又有几多衷情?无悔，无愧于心，我们愿奉献一生，飞向理想的梦园。

若是那一天，我到不了，不完整的旋律，也是我一生最华丽的落幕。

我感谢，哪怕丧送我一生的追求。

理想，心灵都还在，旋律就在，我离开的地方。

不完整的旋律，我回不去的过去，不完整的旋律，理想的坟地，我至少无悔的宿命。

古往今来，历史的车轮如狂风般呼啸而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌?！然而，一直有一群人昂首在天地之间！他们是历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族的灵魂，他们称自己为：中国人。

《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。”诚然，这是中华民族自古便有的民族精神，它作为一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于时至今日，这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。

灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗弃，又谈何精神?又谈何民族?然而，中华民族历却又不乏丢失灵魂的时候。君可记得曾经的丧权辱国?君可知晓中的人心惶惶?这都是我们曾经的“落魄”。但君又可记得虎门上空熊熊的热浪?没错，中国人一直未曾忘记他们民族的灵魂！那是他们永恒的，不屈的精神！

“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”这是鲁迅对曾经的中国人的告诫。这句话又是否适用于现代中国人?我们中不乏缺少民族精神的人，没有上进心，崇洋媚外，民族歧视者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问题，而不是从自身调整。而那些问题也并未有所解决。我们是不是该反省，我们是不是错了?我们是不是已经丢失了民族的灵魂?我们是不是应该正视这“惨淡的人生”?中华民族的灵魂是坚定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古树，是昂首挺胸的雄狮！

中国人可能不是最伟大的民族，但中国人绝对是不向任何人低头的民族！所有的辉煌我们都记着，所有的屈辱我们也记着。因为我们知道，这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的！我们要让所有的后代都知道，中国人面对屈辱并没有妥协，而是在忍辱中丰满羽翼，等待崛起后的一飞冲天！

“数风流人物，还看今朝！”长江后浪推前浪，一浪更比一浪强！我们不能遗忘曾经，我们要铭记历史，铭记所有的屈辱与辉煌，更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂！

语文，又叫国文。中华千万年的历史汇聚成了中华不朽的文化。

文化，民族之魂也。一个失去了文化的民族必定会一落千丈。

八年抗战时期，日本军国主义咋全面侵华的同时在各地的学校中安排了日文老师，他们禁止中国的孩子们学习本民族的文化，企图摧残华夏的精神支柱。结果如何呢？在中国先辈的努力下，中华文化得以延续，才有了如今灿烂的中华文化。

那么文化是如何体现呢？它体现于方方面面，最重要的一点就是语文素养的提升。

语文素养，大家一定不陌生。仁者见仁智者见智。每个人的看法绝不会相同。

我之所见，素养并非天生来之，而是利用后天的培养逐渐提升的。我认为要想提升语文素养，不能仅仅局限于书本，要广思集义。扩大自己的信息量，是非常有必要的。生活当中处处有语文，语文是一个很大的概念，它贯穿于我们生命的始终。

生命不仅仅是一串数字，它有我们对于周围事物的感触，它并非是冷冰冰的记忆而是带着酸甜苦辣的回忆。

提升语文素养当然不能离开课堂，课堂是我们的第二人生。我们绝不可否认课堂的作用。课堂中老师的讲述会使我们对文化的认识更加深透，我们应求识若渴，对知识的渴望应高于一切。

当然，提升语文素养也可以另辟奇境，如游历古迹名城，既可增加阅历又可丰富知识，何乐而不为呢？

生活，不会是一帆风顺，坎坎坷坷是少不了的，然而正是因为这些挫折才使生命的光华绽放的更美丽。

光华的背后是无数的辛酸，没有这繁杂的辛酸，就没有生活的美好。生活的美好正是因为辛酸的经历才更使人愉悦。

天地悠悠道法自然，当我们可以悠悠天地之时，那我即天天即我，天我皆静。

素养包含千千万万，提升之路也是万万千千，无论何时，我们都要平心宁神安气，方是大自在境界。