实践议论文

实践议论文

在日复一日的学习、工作生活中，大家都不可避免地会接触到论文吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。你知道论文怎样写才规范吗？以下是小编为大家收集的实践议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

实践是很重要的，我们处处离不开实践，就像居里夫人，她发现了镭，但是受到了各种困难，可是，她坚持不懈，最终将镭提取出来了。

她是坚强的，不管受到了怎样的困难，她都不曾放弃，这一点值得我们学习，我们也要像居里夫人一样，不仅要动脑，还要动手去实践。

在我们的生活中，到处都有新的事物在等待着我们去发现，去实践。下面就是一个这样的故事。

一天，瓦特在屋外玩耍，他回到家中后，发现炉子上的壶盖不停的跃动，好像活的一样，瓦特很奇怪，壶盖为什么能够跃动呢?这个千百年来人们都视而不见的现象，却引起了瓦特的注意。

后来，瓦特通过实验证明，是水蒸气将壶盖顶了起来，最终，他发明了蒸汽机。

这就是一个很好的例子，如果当时瓦特只去动脑，而不去动手，他就不会发明出蒸汽机，使时代跃了一大步，进入了蒸汽时期。

我们应该学习瓦特的这种精神，多去实践，如果没有实践，那么，我们就不会生活在这样的一个环境中。

历有一位的医生，他就是李时珍，在他幼小的时候，他发誓长大一定要当医生，于是，他阅读了所有关于医术、草药的书籍。

他长大后，发现草药书上有很多错误，他们使人们的病情加重，于是，李时珍就出去寻找能治好人们病的草药，在途中，他找到了解决当时各种疑难杂症的答案，使医术跃进了一大步，最后他写了一本《本草纲目》，他因此名垂青史。

李时珍通过实践，改正了医术上的错误，这些都说明了实践的重要，所以，我们要多实践，就可以发现新的事物。

在美国有个叫李小曼的画家，他平时做事总是丢三落四，绘画时也不例外，常常是刚找到铅笔，又忘了橡皮放在哪儿了。后来为了方便，他就把橡皮用铁丝固定在铅笔上，就这样，带橡皮的铅笔产生了。在办了专利手续之后，这项发明被一家铅笔公司用55万美金买走。创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。

科学的本质是创新，那么创新的本质又是什么呢？是进取，是不做复制者，单纯的模仿不是创新，令人生厌的重复也只会造成原创力的降低。

实践与创新是密不可分的，创新源于实践，实践指导创新。

文海DI团队继获得全球DI创新思维大赛最佳创意奖后,在20xx浙江省DI青少年创新思维大赛中，文海中小学DI队以近乎完美的表现，双双获得中、小学生组第一名，并代表浙江转战首都北京全国决赛，比赛一路奏凯，他们尽情发挥想象、创新，博得了评委们赞赏的笑声，最终登顶冠军，并在上周踏上美国之行代表中国参加这场世界级的DI创新盛会，展示我们杭州文海风采。

这样的成就是简简单单，不劳而获的吗？是靠他们天生的才智吗？不，不是的，这是他们从一次又一次的失败中周而复始的吸取经验，在一天又一天实践操练中得到的创新，这是他们一次又一次辛苦实践，一遍又一遍反复智慧创新的结晶，在实践中不断创新，在创新中不断超越！不抛弃，不放弃！这可不是随随便便，触手可及的成果，而是与他们不舍昼夜，辛苦钻研，努力实践，积极探索的精神息息相关。

文海DI团队同样身为我们的同学，同样面临着学习的压力与负担，他们却能科学合理的安排时间，不断地创新实践为文海争光，而我们，也要学会科学安排时间，提高学习效率，积极参加校内外各种社会实践活动。那作为中学生的我们该如何践行创新和实践呢？虽然我们只是学生，还没有足够的能力服务社会。但我们可以从小事做起，从身边做起，在班级里积极一些实践服务，做好老师的小助手、为有困难的同学排忧解难；积极参加学校校庆、值周等实践工作；在课外要有效的利用各种假期，积极参加第二课堂场馆、调查等社会实践。

学习也是如此，在具体的实践解题过程中创新解题思路和方法，我们要勤于思考、勤于动手、勇于创造，从而提升学习能力、思维能力、动手能力，提升创新能力。

少年强则国强，少年智则国智，让我们自觉地承担起时代赋予青年的兴国安邦的使命，努力学习，勤于实践，勇于创新，去突破更蔚蓝的明天，去创造更美好的未来！

众多学者从生物学、营养学及行为学等视角对人类健康饮食行为进行过广泛而深入的研究，并在诸如健康饮食行为对身体健康具有保障作用、健康饮食心理对生命质量具有促进作用等方面达成了共识。美国学者布朗还发现饮食与性格养成有关，认为儿时的偏食、挑食会影响到将来的性格养成。在中国，绝大部分家长都很关心孩子的饮食营养问题，一些条件较好的家庭更是对孩子的饮食思想上高度重视，经济上不惜成本，可是幼儿的偏食、挑食现象依然普遍存在。许多幼儿对家庭或幼儿园精心制作的食物兴趣索然，许多家长和幼儿园教师则为如何帮助幼儿从小养成健康饮食习惯伤透脑筋。为此，笔者基于儿童发展视角，对幼儿的健康饮食行为展开了全面而深入的研究。本文试图从知行关系这一哲学视角探讨幼儿的饮食行为问题。

一、哲学史上有关知行关系的主要纷争

从哲学角度看，知行关系问题实际上是认识论问题。在哲学史上，有关知和行孰先孰后的问题，一直存在纷争。例如，著名教育家黄济先生在其《教育哲学通论》中对知行关系进行过深入分析。他认为儒家从伦理道德出发，基本主张是重行，认为“非知之艰，行之唯艰”，比如荀子主张“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣”。朱熹则提出“论先后，知为先”“论轻重，行为重”“知行相须互发”。孙中山又从人类进化与科学发展实际出发，认为科学家要进行创造发明，事先必须有一定的知识储备，故而推导出“知难行易”。〔1〕对于他明“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”的观点，黄济先生认为他“混淆了知行的区别，把行也归于知之中”了。〔2〕根据他明“知是行之始，行是知之成”的观点，陶行知先生则有针对性地提出了在教学中“行是知之始，知是行之成”。那么，对于幼儿的饮食而言，知和行孰先孰后呢？本文拟深入分析幼儿的饮食营养概念认知和幼儿的进餐行为，在此基础上探讨如何面向幼儿更好地开展饮食营养教育，以促进幼儿的健康发展。

二、幼儿的饮食营养概念认知和进餐行为

笔者曾借助“营养”“维生素”“蔬菜”“荤菜”“肥胖”“挑食”“零食”“蔬菜”“水果”“饮料”“白开水”等概念，调查了300名3～6岁幼儿有关饮食营养概念的认知状况，结果发现，幼儿主要是根据事物可直接感知的外部特征来理解这些概念的。例如，对于“维生素”“蔬菜”“荤菜”“水果”“饮料”等集合概念，幼儿会以举例方式来表达自己的理解，而很少会依据集合的属性来定义这些概念。调查还发现，大、中、小班幼 ……此处隐藏13849个字……成熟的菱角摘下来即可。是呀，听起来似乎毫不费吹灰之力似的，但做起来却是相当辛苦的。因为我还发现：采菱不仅要用手把菱盘翻过来挑成熟的菱，还要弓着背。哎，你说这能不称得上是“辛苦”吗?当然有时候一定有一些“斜意外，就是我不小心把菱连根扯断……时间一点一滴地过去了，不知不觉，已近中午了。啊!腰酸死了!我挺起背，坐在船上，把一只红菱去皮，放进嘴里。哇!咬起来脆生生的，吃起来甜津津的，果然是刚摘下来的菱，新鲜得不得了!

不一会儿，我们采菱都采好了，菱可真多，足足有两大筐呢!更令人欣喜得是：吸在泥土和菱叶上的螺蛳也堆了小半桶!分给左邻右舍一些，我们还剩很多，中午我们开开心心地吃起了菱饭，可真是味道鲜美可口啊!更重要的是，这里面有我自己靠双手劳动的成果啊!因此，我吃了满满一大碗耶!(我可是很少吃一满碗的噢!)这次采菱生涯，不仅让我大饱口福，还让我学到了一些平时在书本上学不到的生活常识，锻炼了自己的动手能力，亲自品尝了自己的劳动成果。并且，正是通过这次的采菱生涯，让我体会到了自己平时所吃食品的来之不易，使我学会珍惜粮食。这也正应验了一句诗“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。我从这次采菱中所学到的东西真是太多了，可谓是“实践出真知”啊!我也相信：只有通过实践，才能领略到这些耐人寻味的道理吧。如果有机会，我一定再来采菱!

大家多说在遇到分歧时我们应当少数服从多数，可是那多数所带表的就一定是正确的么?我却不这么认为。

记得那位曾说过“真理是掌握在少数人手里的”，其实我也不是非常的赞成这个观点，因为在于我认为将希望寄予在别人身上何不自己去找出这个答案呢?这样就不用你在那左右摇摆必定了，还可以使你知道最终正确的结果不是么?

真理不是存在于我们的讨论中的，而是存在于实际中，只有你自己去体会才会知道，所以我们不仅要懂得其道理，还要用于实践。

就比如说我们大家一起选举什么代表之类的时，我们应当根据每个人是实际来决定投谁，而不是别人选谁你就选谁，我们应当为自己所拥有的一票负责。

大家都知道居里夫人吧!居里夫人是我们大家都应当学习的对象，不是说学习她那冒险精神，而是学习她的实践精神。

这不就是在向我们说明实践的重要性了么?你现在还在空口白谈、随风逐流么?当看到这些你会明白么?我想一定会的吧!

一、文学理论课实践教学的现状。

实践教学就是一种在实践中开展的教学活动。一般情况下就是在教学中，应用一种有教育特点、创造特点、实践特点，将学生作为学习主体的活动，鼓励学生积极参与、主动思考和主动研究，提高学生的综合素质的一种教育观念和教学形式。在理工科院校，人才培养的主要目的就是利用实践操作让学生掌握技能。因此，实践教学由来已久，是学生进入职场的必备教学形式，在一些师范类本科院校，宏观的改革主要指建立实习基地，微观的改革就是重视培养学生的自主思维、开展启发式教学。不包括以实践性为主的课程和含实践性的一些课程，那些以前只重视理论教育的课程也着手实践教学的研究，主要就是为了实现因材施教，促进每一个学生的发展。

全国普通高校中文系都开设文学理论课程，由于此门课程过于抽象和复杂学生常常会感到茫然无措，教材存在着繁多的观点和各种各样的概念、流派、风格，教师一味讲解课本中的理论，学生会感到厌倦和烦恼，依据传统教学模式，教师是课堂教学的主体，没有认识到课堂教学目标和人才培养目标。为了让学生掌握各类文艺现象，深入理解理论知识，很多高校教师重视研究教学方法，在教学过程中应用各种各样的教学手段，重视应用实践。但效果并不理想，还有很多教师用理论讲解理论，在研究文学理论和文学现象时利用西方先进的理论解释中国的文学现象。当前一个急需解决的问题是师范类院校在文学理论的教学上，没有设置合理的人才培养目标，一味重视讲解各种理论知识，学生站在中学讲台上时，应用理论知识不能解决现实中遇到的各种问题，不能解释不同风格的文学作品。

二、文学理论课实践教学创新思考。

（一）教学改革方面。

教学中逐步淘汰纯理论教学模式，变理论指导实践，不但让学生掌握文学的一般原理和知识，也让学生理解文学作品的样式、类型、形态、结构、层次和风格，在实践探索过程中，可以应用写小论文、读书指导、学生助讲和专题讲座等手段，还可以根据文学理论当中存在的文学本质论、文学创作论、文学作品构成论、文学接受论以及教学目标，结合学生的实际情况，应用合理的实践教学设计：

文学本质论当中，可以让学生自己完成读书报告、理论学习心得、读书体会等，鼓励学生通过思考、了解、体会、感悟掌握理论知识，夯实理论基础，教师可以应用讲解、示范和引导的做法。

文学创造论当中，可以让学生通过仿写和书写体会等做法，深入体会文学创造就是体现真、善、美的过程，鼓励学生积极参与创作。

作品构成论当中，因为存在着繁多的内容、类型、层次，文章前后的内容表面上毫无关系，分析作品时要做到综合，因此，可以应用课外分组分题讨论的做法，有利于学生掌握理论知识，培养思维能力，教师在此可以应用例举法。

文学接受论当中，学生是文章的阅读者，考虑到学生不同个性，可以利用鉴赏交流的做法，按学生的不同水平不同层次，争取提高每一个学生的分析和评论能力，教师可以应用人生体验学习法。在文学接受论当中，让学生反复阅读、欣赏、分析、评论文章，让学生形成接受心境，体验到共鸣、净化、领悟和延留等审美高潮，才能帮助学生找到切入点，明确文章的中心，有创造性地进行文学批评实践，在此需要明确提出的是，此阶段就是为了考察学生掌握文学的基本原理综合知识情况，因此，在鉴赏过程中，教师要善于设计合理的交流话题。

（二）实践平台方面。

重视在课堂教学中对学生进行审美教育，教育学生在联系不同学科时掌握文学审美理论，防止在学习文学理论时出现“孤立”,在学生参加综合学习和理论应用中让学生认识到课程之间、学科之间的联系，在文学类课程中应用理论类课程的审美理论，文学类课程的审美理论应用和审美素养又会应用于实践，生活中的审美素养反过来可以促进文学审美和审美理论的发展，这样，不同学科便拥有共同的培养目标，从而紧密地联系在一起。

学生在写作和阅读经典作品时要认识到文学的特点，发展学生的个性化创作和选择阅读文学作品，注重增加学生的情感体验，鼓励学生考虑文学现象，从而深入理解文学现象。

在文学理论课教学中，进行实践教学常常需要教师付出多倍的心血和努力，但是，随着各种各样文学创作的出现，中国的文学理论一定会与实践结合，从而，开创具有中国特色的文学理论。

参考文献 :

[1] 吴亚南 . 文学的伦理向度与文学理论教学的实践改革探索 [J]. 韩山师范学院学报，20xx,（4）。

[2] 欧孟宏 . 文学概论课程应注重理论教学与实践教学的融合 [J]. 湖北第二师范学院学报，20xx,（10）。

[3] 李艳丰 .“后理论”时代 :文学理论教学实践的反思与建设 [J]. 学理论，20xx,（18）。